7 में से कांड 177 सर्ग2,205 श्लोक
बालकांड
बालकांड, बचपन की पुस्तक, वाल्मीकि रामायण के सात कांडों में पहला है। यह बताता है कि महाकाव्य कैसे रचा गया, राम और उनके भाइयों का जन्म, विश्वामित्र के साथ उनकी यात्रा, और मिथिला में सीता से राम का विवाह।
बालकांड में क्या होता है
कांड नारद द्वारा राम के वर्णन और पहले श्लोक के जन्म से आरंभ होता है। निःसंतान दशरथ ऋषि ऋष्यश्रृंग को अश्वमेध और पुत्रेष्टि यज्ञ के लिए बुलाते हैं, और देवता विष्णु से रावण के नाश के लिए पृथ्वी पर जन्म लेने की प्रार्थना करते हैं।
विश्वामित्र राम की सहायता माँगते हैं, और यात्रा में वे राजकुमारों को दिव्य अस्त्र सिखाते और अनेक कथाएँ सुनाते हैं: गंगा का अवतरण, कार्तिकेय का जन्म, समुद्र मंथन और ब्रह्मर्षि बनने का अपना संघर्ष। राम ताटका को मारते हैं, सिद्धाश्रम में यज्ञ की रक्षा करते हैं और अहल्या का उद्धार करते हैं।
मिथिला में राम शिव धनुष तोड़ते हैं, चारों भाइयों का विवाह होता है, और घर लौटते हुए राम परशुराम का सामना कर उनका धनुष पाते हैं।
विषय
बालकांड उन आदर्शों को स्थापित करता है जिनकी परीक्षा शेष महाकाव्य करता है: धर्म, राजाओं का कर्तव्य और वचन की शक्ति। इसकी अनेक उपकथाएँ राम को उनके वंश के पूरे इतिहास से जोड़ती हैं।
विषय सूची
बालकांड के 77 सर्ग
हर सर्ग में संस्कृत श्लोक, वही रोमन अक्षरों में, और हिंदी तथा अंग्रेज़ी अर्थ हैं।
- सर्ग1 100 श्लोक नारद द्वारा आदर्श पुरुष का वर्णन वाल्मीकि देवर्षि नारद से पूछते हैं कि क्या संसार में कोई ऐसा पुरुष है जिसमें वीरता, सत्य, कृतज्ञता और संयम सब गुण हों। नारद बताते हैं कि इक्ष्वाकु वंश के श्रीराम ऐसे ही हैं, और उनके जन्म से राज्य तक की पूरी कथा संक्षेप में सुनाते हैं।
- सर्ग2 43 श्लोक क्रौंच पक्षी और प्रथम श्लोक तमसा नदी के तट पर वाल्मीकि देखते हैं कि एक बहेलिया क्रौंच पक्षियों के जोड़े में से एक को मार देता है। उनका शोक एक छंदबद्ध श्लोक बनकर फूट पड़ता है। ब्रह्मा प्रकट होकर उन्हें इसी छंद में राम की कथा कहने को कहते हैं।
- सर्ग3 38 श्लोक वाल्मीकि को सम्पूर्ण कथा का दर्शन दर्भासन पर ध्यानस्थ होकर वाल्मीकि राम के जीवन की हर घटना को हथेली पर रखे फल की तरह स्पष्ट देखते हैं। इस सर्ग में उन प्रसंगों की सूची है जिन्हें वे गाने वाले हैं, शिव धनुष से वनवास, युद्ध और राज्य तक।
- सर्ग4 31 श्लोक लव और कुश द्वारा रामायण गायन वाल्मीकि चौबीस हज़ार श्लोकों में महाकाव्य रचकर मधुर स्वर वाले लव और कुश को सिखाते हैं। दोनों भाई इसे ऋषियों के बीच और फिर राम की सभा में गाते हैं, जहाँ राम बिना जाने कि ये उनके पुत्र हैं, कथा सुनते हैं।
- सर्ग5 23 श्लोक अयोध्या की महिमा कथा सरयू तट पर स्थित कोसल देश की राजधानी अयोध्या से आरंभ होती है, जिसे मनु ने बसाया था। इसकी चौड़ी सड़कों, उद्यानों, परकोटों, बाज़ारों और विद्वान नागरिकों का वर्णन है, जो इक्ष्वाकु और सगर के वंशजों की राजधानी है।
- सर्ग6 28 श्लोक दशरथ के राज्य में अयोध्या राजा दशरथ के शासन में अयोध्या की प्रजा समृद्ध, सत्यवादी और संतुष्ट है। कोई लोभी, क्रूर या अशिक्षित नहीं है, सब अपना धर्म निभाते हैं, और नगरी इंद्र की अमरावती जैसी शोभा पाती है।
- सर्ग7 22 श्लोक दशरथ के बुद्धिमान मंत्री सुमंत्र सहित राजा के आठ मंत्री ईमानदार और नीतिनिपुण हैं, और पुरोहित वसिष्ठ तथा वामदेव उनका मार्गदर्शन करते हैं। ऐसी सलाह से राज्य न्यायपूर्ण, सुरक्षित और शांत है।
- सर्ग8 24 श्लोक उत्तराधिकारी के बिना राजा महान और धर्मात्मा होते हुए भी दशरथ दुखी हैं कि वंश चलाने को उनका कोई पुत्र नहीं है। वे अश्वमेध यज्ञ करने का निश्चय करते हैं और मंत्रियों तथा पुरोहितों को बुलाते हैं, जो इस योजना का समर्थन करते हैं।
- सर्ग9 19 श्लोक सुमंत्र द्वारा ऋष्यशृंग की कथा सुमंत्र एक पुरानी भविष्यवाणी याद करते हैं कि विभांडक के पुत्र ऋषि ऋष्यशृंग दशरथ को पुत्र दिलाएँगे। वे बताते हैं कि ऋष्यशृंग वन में पिता के आश्रम से बाहर की दुनिया से अनजान बड़े हुए।
- सर्ग10 31 श्लोक ऋष्यशृंग का अंग देश में आगमन अंग देश में अकाल पड़ता है। राजा रोमपाद युवतियों को भेजकर ऋष्यशृंग को वन से बुलवाते हैं, और ऋषि के आते ही वर्षा लौट आती है। रोमपाद अपनी पुत्री शांता का विवाह उनसे कर देते हैं।
- सर्ग11 30 श्लोक दशरथ का ऋष्यशृंग को लाना सुमंत्र की सलाह पर दशरथ अंग देश जाते हैं, मित्र रोमपाद उनका स्वागत करते हैं, और वे ऋष्यशृंग तथा शांता को अयोध्या ले आते हैं, जहाँ नगर उनका उत्सव मनाता है।
- सर्ग12 21 श्लोक अश्वमेध की तैयारी वसंत ऋतु में दशरथ ऋष्यशृंग से यज्ञ कराने की प्रार्थना करते हैं। पुरोहित सामग्री जुटाने और यज्ञ का अश्व छोड़ने को कहते हैं, और राजा मंत्रियों को काम में लगाते हैं।
- सर्ग13 37 श्लोक राजाओं और अतिथियों का आगमन वसिष्ठ कारीगरों, रसोइयों और शिल्पियों को निर्देश देते हैं और सुमंत्र से अनेक देशों के राजाओं को बुलवाते हैं, जिनमें मिथिला के जनक और केकय के राजा भी हैं। हर अतिथि का सत्कार होता है।
- सर्ग14 57 श्लोक सरयू तट पर अश्वमेध एक वर्ष बाद अश्व लौटता है और सरयू के उत्तरी तट पर पूर्ण वैदिक विधि से यज्ञ होता है। दशरथ अपना राज्य पुरोहितों को दान करते हैं, जो उसे स्वर्ण लेकर लौटा देते हैं।
- सर्ग15 33 श्लोक रावण वध के उपाय की खोज ऋष्यशृंग पुत्रकामेष्टि यज्ञ आरंभ करते हैं। रावण से त्रस्त देवता ब्रह्मा के पास जाते हैं, क्योंकि वरदान के कारण उसे देव या दानव नहीं मार सकते। विष्णु आते हैं और देवता उनसे मनुष्य रूप में जन्म लेने की प्रार्थना करते हैं।
- सर्ग16 32 श्लोक दिव्य पायस विष्णु दशरथ के चार पुत्रों के रूप में जन्म लेना स्वीकार करते हैं। यज्ञ की अग्नि से एक तेजस्वी पुरुष स्वर्णपात्र में पायस लेकर प्रकट होता है। दशरथ उसे कौसल्या, कैकेयी और सुमित्रा में बाँटते हैं, और रानियाँ गर्भवती होती हैं।
- सर्ग17 35 श्लोक वानरों का जन्म ब्रह्मा के कहने पर देवता पृथ्वी पर विष्णु की सहायता के लिए बलशाली वानर और ऋक्ष उत्पन्न करते हैं। इंद्र से वाली, सूर्य से सुग्रीव, वायु से हनुमान, विश्वकर्मा से नल और अग्नि से नील जन्मे।
- सर्ग18 58 श्लोक राम और भाइयों का जन्म चैत्र की नवमी को कौसल्या राम को जन्म देती हैं। कैकेयी से भरत और सुमित्रा से जुड़वाँ लक्ष्मण और शत्रुघ्न जन्म लेते हैं। नामकरण के बाद राजकुमार कुशल और विनम्र होकर बड़े होते हैं, और लक्ष्मण राम की छाया बन जाते हैं।
- सर्ग19 21 श्लोक विश्वामित्र द्वारा राम की माँग ऋषि विश्वामित्र सभा में आकर दशरथ से राम को माँगते हैं, ताकि वे मारीच और सुबाहु राक्षसों से उनके यज्ञ की रक्षा करें। यह सुनकर राजा शोक से व्याकुल हो जाते हैं।
- सर्ग20 27 श्लोक दशरथ का इनकार दशरथ कहते हैं कि राम अभी सोलह वर्ष के भी नहीं हैं और उनके बदले पूरी सेना देने का प्रस्ताव रखते हैं। जब वे सुनते हैं कि मारीच और सुबाहु के पीछे रावण है, तो पुत्र को भेजने से साफ़ मना कर देते हैं।
- सर्ग21 21 श्लोक वसिष्ठ का राजा को समझाना वचन टूटने पर विश्वामित्र क्रोधित हो उठते हैं। वसिष्ठ सभा को शांत कर दशरथ को याद दिलाते हैं कि विश्वामित्र सभी दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता हैं, और उनके साथ राम सुरक्षित रहेंगे और बहुत कुछ सीखेंगे।
- सर्ग22 23 श्लोक बला और अतिबला दशरथ राम और लक्ष्मण को विश्वामित्र के साथ भेजते हैं। सरयू के तट पर ऋषि राम को बला और अतिबला मंत्र सिखाते हैं, जिनसे भूख, प्यास और थकान दूर रहती है।
- सर्ग23 22 श्लोक कामाश्रम में रात्रि तीनों सरयू और गंगा के संगम पर पहुँचकर उस आश्रम में ठहरते हैं जहाँ शिव ने कामदेव को भस्म किया था। विश्वामित्र उस स्थान की कथा सुनाते हैं।
- सर्ग24 32 श्लोक ताटका वन में प्रवेश गंगा पार करते समय राम जल के गर्जन के बारे में पूछते हैं। विश्वामित्र उत्तर देकर दोनों भाइयों को एक घने वन में ले जाते हैं, जो कभी समृद्ध था पर अब राक्षसी ताटका ने उजाड़ दिया है।
- सर्ग25 21 श्लोक ताटका का परिचय विश्वामित्र बताते हैं कि हज़ार हाथियों के बल वाली यक्षिणी ताटका अगस्त्य के शाप से नरभक्षी राक्षसी बनी। वे राम से कहते हैं कि स्त्री होते हुए भी प्रजा के हित में उसका वध करें।
- सर्ग26 36 श्लोक ताटका वध ताटका धूल और पत्थरों की वर्षा करती हुई आक्रमण करती है। राम पहले उसे केवल घायल करते हैं, पर जब वह नहीं रुकती तो बाण से उसका वध कर देते हैं। देवता उनकी प्रशंसा करते हैं और वन फिर सुरक्षित हो जाता है।
- सर्ग27 26 श्लोक दिव्य अस्त्रों का दान राम से प्रसन्न होकर विश्वामित्र उन्हें दिव्य अस्त्र देते हैं, जिनमें धर्मचक्र, वरुण पाश और ब्रह्मास्त्र भी हैं। प्रत्येक अस्त्र तेजस्वी रूप में प्रकट होकर स्वयं को राम को अर्पित करता है।
- सर्ग28 20 श्लोक अस्त्रों का संहार राम पूछते हैं कि छोड़े गए अस्त्रों को वापस कैसे लें। विश्वामित्र उन्हें संहार मंत्र सिखाते हैं, और आश्रम के निकट पहुँचकर राम पूछते हैं कि यह कौन सा स्थान है।
- सर्ग29 31 श्लोक सिद्धाश्रम विश्वामित्र बताते हैं कि यह सिद्धाश्रम है, जहाँ विष्णु ने वामन रूप में रहकर तीन पगों में लोक नापे थे। आश्रम के ऋषि राम का स्वागत करते हैं और यज्ञ आरंभ होता है।
- सर्ग30 24 श्लोक यज्ञ की रक्षा छह दिन और रात दोनों भाई पहरा देते हैं। जब मारीच और सुबाहु आक्रमण करते हैं, राम मानवास्त्र से मारीच को सौ योजन दूर समुद्र में फेंक देते हैं और आग्नेयास्त्र से सुबाहु का वध करते हैं।
- सर्ग31 24 श्लोक मिथिला की ओर यज्ञ पूर्ण होने पर विश्वामित्र राजकुमारों को राजा जनक के महान धनुष के बारे में बताते हैं और उन्हें मिथिला की ओर ले चलते हैं। वे सोन नदी के तट पर रात बिताते हैं।
- सर्ग32 26 श्लोक कुशनाभ की पुत्रियाँ विश्वामित्र उस भूमि का इतिहास बताते हैं: राजा कुश और उनके पुत्र, और कुशनाभ की सौ पुत्रियाँ जो वायुदेव का प्रस्ताव ठुकराती हैं और उनके क्रोध से कुबड़ी हो जाती हैं।
- सर्ग33 26 श्लोक ब्रह्मदत्त का विवाह कुशनाभ अपनी पुत्रियों के धैर्य की प्रशंसा करते हैं और उनका विवाह राजा ब्रह्मदत्त से करते हैं, जिनके स्पर्श से वे फिर सुंदर हो जाती हैं।
- सर्ग34 23 श्लोक विश्वामित्र का वंश विश्वामित्र बताते हैं कि कुशनाभ के पुत्र गाधि उनके पिता थे और उनकी बहन सत्यवती कौशिकी नदी बनीं। रात होती है और वे आधी रात की निस्तब्धता का वर्णन करते हैं।
- सर्ग35 24 श्लोक गंगा की कथा का आरंभ गंगा तट पर पहुँचकर राम पूछते हैं कि यह नदी तीनों लोकों में कैसे बहती है। विश्वामित्र हिमवान की दो पुत्रियों, गंगा नदी और देवी उमा की कथा सुनाते हैं।
- सर्ग36 27 श्लोक पार्वती का शाप देवता शिव और पार्वती के लंबे दाम्पत्य में विघ्न डालते हैं। क्रुद्ध होकर पार्वती देवताओं को अपनी पत्नियों से संतानहीन रहने और पृथ्वी को अनेक रूपों तथा स्वामियों वाली होने का शाप देती हैं।
- सर्ग37 32 श्लोक कार्तिकेय का जन्म अग्नि शिव का तेज गंगा तक ले जाते हैं, और उससे कार्तिकेय का जन्म होता है, जिन्हें छह कृत्तिकाएँ पालती हैं। वे दैत्यों के विरुद्ध देवताओं के सेनापति बनते हैं।
- सर्ग38 24 श्लोक सगर के पुत्र अयोध्या के राजा सगर पुत्रों के लिए तप करते हैं। रानी केशिनी से असमंजस और सुमति से साठ हज़ार पुत्र जन्म लेते हैं। क्रूर असमंजस निर्वासित होते हैं, जबकि उनके पुत्र अंशुमान सबके प्रिय हैं।
- सर्ग39 25 श्लोक यज्ञ अश्व का हरण इंद्र सगर के अश्वमेध का घोड़ा चुरा लेते हैं। साठ हज़ार पुत्र उसे खोजने के लिए पृथ्वी खोद डालते हैं, और भयभीत देवता ब्रह्मा के पास जाते हैं।
- सर्ग40 29 श्लोक कपिल के तेज से भस्म और गहरे खोदने पर सगर के पुत्र घोड़े को ऋषि कपिल के पास चरते पाते हैं। वे ऋषि का अपमान करते हैं, और उनके क्रोध से क्षण भर में साठ हज़ार पुत्र भस्म हो जाते हैं।
- सर्ग41 26 श्लोक अंशुमान द्वारा अश्व की प्राप्ति अंशुमान अपने चाचाओं के मार्ग पर चलकर कपिल को प्रणाम करते हैं और घोड़ा वापस लाते हैं। गरुड़ उन्हें बताते हैं कि केवल गंगाजल ही साठ हज़ार की आत्माओं को मुक्त कर सकता है।
- सर्ग42 25 श्लोक भगीरथ की तपस्या अंशुमान और उनके पुत्र दिलीप गंगा को नहीं ला पाते। दिलीप के पुत्र भगीरथ कठोर तप करते हैं, और ब्रह्मा वरदान देते हैं पर चेताते हैं कि गंगा का वेग केवल शिव ही सह सकते हैं।
- सर्ग43 41 श्लोक गंगा का अवतरण शिव गंगा को अपनी जटाओं में थाम लेते हैं और बिंदु सरोवर में छोड़ते हैं। वे सात धाराओं में बँटकर भगीरथ के रथ के पीछे धरती पर और फिर पाताल तक जाती हैं।
- सर्ग44 22 श्लोक पूर्वजों की मुक्ति गंगाजल के स्पर्श से सगर के पुत्रों की भस्म स्वर्ग को जाती है। ब्रह्मा नदी का नाम भागीरथी रखते हैं, और विश्वामित्र इस कथा के श्रवण का फल बताकर इसे समाप्त करते हैं।
- सर्ग45 32 श्लोक समुद्र मंथन विशाला नगरी में विश्वामित्र सुनाते हैं कि देवताओं और दैत्यों ने क्षीरसागर का मंथन कैसे किया। शिव विष पीते हैं, विष्णु कच्छप बनकर मंदराचल थामते हैं, और अमृत के लिए युद्ध होता है।
- सर्ग46 23 श्लोक दिति की तपस्या मारे गए दैत्यों की माता दिति इंद्र को जीतने वाले पुत्र के लिए तप करती हैं। इंद्र उनकी सेवा करते हैं, फिर एक त्रुटि पाकर उनके गर्भ में प्रवेश कर शिशु के सात टुकड़े कर देते हैं।
- सर्ग47 22 श्लोक मरुद्गण और विशाला सातों भाग मरुद्गण बनते हैं। विश्वामित्र विशाला नगरी और उसके राजाओं की कथा सुनाते हैं, और राजा सुमति ऋषि तथा राजकुमारों का स्वागत करते हैं।
- सर्ग48 33 श्लोक अहल्या को शाप मिथिला के निकट उन्हें एक सूना आश्रम मिलता है। विश्वामित्र बताते हैं कि इंद्र ने गौतम का रूप धरकर अहल्या को छला और गौतम ने दोनों को शाप दिया, अहल्या को अदृश्य रहकर तप करने का।
- सर्ग49 22 श्लोक अहल्या उद्धार राम आश्रम में प्रवेश करते हैं और लंबे तप से तेजस्वी अहल्या फिर दिखाई देने लगती हैं। वे राजकुमारों का स्वागत करती हैं, गौतम लौटते हैं, और दम्पति का पुनर्मिलन होता है।
- सर्ग50 23 श्लोक जनक के यज्ञ में आगमन यात्री मिथिला पहुँचते हैं, जहाँ जनक यज्ञ कर रहे हैं। जनक विश्वामित्र का सम्मान करते हैं और पूछते हैं कि ये दो तेजस्वी युवक कौन हैं, और ऋषि उनका परिचय देते हैं।
- सर्ग51 28 श्लोक शतानंद द्वारा विश्वामित्र की कथा अहल्या के पुत्र शतानंद माता की मुक्ति पर प्रसन्न होते हैं। वे राम को विश्वामित्र का इतिहास सुनाते हैं, जो कभी कौशिक नामक राजा थे और विशाल सेना के साथ पृथ्वी पर राज करते थे।
- सर्ग52 23 श्लोक वसिष्ठ के आश्रम में राजा विश्वामित्र वसिष्ठ के आश्रम जाते हैं। वसिष्ठ उन्हें और उनकी सेना को भोज देते हैं और कामधेनु गाय को उसकी व्यवस्था करने को कहते हैं।
- सर्ग53 25 श्लोक कामधेनु की माँग भोज से चकित होकर विश्वामित्र अपार धन के बदले गाय माँगते हैं। वसिष्ठ मना कर देते हैं, क्योंकि कामधेनु से ही उनके सब यज्ञ चलते हैं।
- सर्ग54 23 श्लोक कामधेनु की सेना विश्वामित्र गाय को बलपूर्वक ले जाना चाहते हैं। कामधेनु छूटकर वसिष्ठ के पास जाती है और उनके कहने पर योद्धाओं की सेनाएँ उत्पन्न करती है, जो राजा की सेना नष्ट कर देती हैं।
- सर्ग55 28 श्लोक शिव से अस्त्रों की प्राप्ति पराजित और पुत्रहीन होकर विश्वामित्र तप करते हैं और शिव से सब दिव्य अस्त्र प्राप्त करते हैं। वे लौटकर वसिष्ठ के आश्रम पर आक्रमण करते हैं।
- सर्ग56 24 श्लोक ब्रह्मदंड की विजय वसिष्ठ अपना दंड उठाकर हर अस्त्र को, ब्रह्मास्त्र तक को, निगल लेते हैं। लज्जित विश्वामित्र मानते हैं कि क्षत्रिय बल ब्रह्मतेज के आगे कुछ नहीं, और ब्रह्मर्षि बनने के लिए तप आरंभ करते हैं।
- सर्ग57 21 श्लोक त्रिशंकु की इच्छा विश्वामित्र राजर्षि बनते हैं। राजा त्रिशंकु सशरीर स्वर्ग जाना चाहते हैं। वसिष्ठ यज्ञ कराने से मना करते हैं, और त्रिशंकु वसिष्ठ के पुत्रों के पास जाते हैं।
- सर्ग58 24 श्लोक त्रिशंकु विश्वामित्र की शरण में वसिष्ठ के पुत्र त्रिशंकु को चांडाल होने का शाप देते हैं। दुखी होकर वे विश्वामित्र के पास जाते हैं, जो उन्हें सशरीर स्वर्ग भेजने का वचन देते हैं।
- सर्ग59 22 श्लोक त्रिशंकु के लिए यज्ञ विश्वामित्र ऋषियों को यज्ञ में बुलाते हैं। वसिष्ठ के पुत्र और महोदय उसकी निंदा करते हैं, और विश्वामित्र उन्हें शाप देते हैं।
- सर्ग60 34 श्लोक नया स्वर्ग त्रिशंकु स्वर्ग की ओर उठते हैं पर इंद्र उन्हें नीचे धकेल देते हैं। विश्वामित्र उन्हें आकाश में रोककर नए नक्षत्रों सहित नया स्वर्ग रचने लगते हैं, तब देवता मान जाते हैं कि त्रिशंकु वहीं चमकेंगे।
- सर्ग61 22 श्लोक अंबरीष का अश्व विश्वामित्र पुष्कर चले जाते हैं। इंद्र राजा अंबरीष के यज्ञ का घोड़ा चुरा लेते हैं, और राजा उसके बदले बलि देने के लिए ऋषिपुत्र शुनःशेप को खरीद लेते हैं।
- सर्ग62 28 श्लोक शुनःशेप की रक्षा शुनःशेप विश्वामित्र से सहायता माँगते हैं। ऋषि उन्हें दो स्तुतियाँ सिखाते हैं, और यज्ञ में उनका पाठ करने पर इंद्र उन्हें दीर्घायु देकर मुक्त कर देते हैं।
- सर्ग63 26 श्लोक महर्षि पद और मेनका ब्रह्मा विश्वामित्र को महर्षि कहते हैं। अप्सरा मेनका पुष्कर आती है और वे दस वर्ष उसके साथ बिताते हैं, फिर जागकर उसे विदा करते हैं और कठोर तप में लौट आते हैं।
- सर्ग64 20 श्लोक रंभा को शाप इंद्र तप भंग करने अप्सरा रंभा को भेजते हैं। विश्वामित्र छल पहचानकर उसे हज़ार वर्ष पत्थर बने रहने का शाप देते हैं, फिर क्रोध करने पर पछताते हैं।
- सर्ग65 36 श्लोक विश्वामित्र का ब्रह्मर्षि बनना हज़ार वर्ष तक क्रोध त्यागकर और श्वास रोककर तप करने पर ब्रह्मा विश्वामित्र को ब्रह्मर्षि का वर देते हैं, और अंत में स्वयं वसिष्ठ भी उन्हें यही कहते हैं। शतानंद कथा समाप्त करते हैं।
- सर्ग66 26 श्लोक शिव धनुष की कथा जनक वह धनुष दिखाते हैं जो शिव ने उनके पूर्वज देवरात को दिया था और जिसे कोई राजा उठा नहीं सका। वे बताते हैं कि सीता हल की रेखा से प्रकट हुईं और प्रतिज्ञा करते हैं कि जो धनुष चढ़ाएगा उसी से सीता का विवाह होगा।
- सर्ग67 27 श्लोक शिव धनुष भंग पाँच हज़ार लोग धनुष वाली लोहे की पेटी लाते हैं। राम सहज ही उसे उठाकर डोरी चढ़ाते हैं और खींचते हैं, और वह वज्र जैसी ध्वनि के साथ टूट जाता है। जनक सीता को राम को देते हैं और अयोध्या संदेश भेजते हैं।
- सर्ग68 19 श्लोक अयोध्या में शुभ समाचार जनक के दूत दशरथ को बताते हैं कि राम ने सीता को जीत लिया है। आनंदित राजा वसिष्ठ से परामर्श कर अगले दिन मिथिला जाने की तैयारी करते हैं।
- सर्ग69 18 श्लोक दशरथ का मिथिला आगमन दशरथ पुरोहितों, मंत्रियों और सेना के साथ यात्रा करते हैं। जनक उनका सम्मान से स्वागत करते हैं और दोनों राजा विवाह पर सहमत होते हैं।
- सर्ग70 43 श्लोक इक्ष्वाकु वंश का वर्णन जनक अपने भाई कुशध्वज को बुलवाते हैं। विवाह सभा में वसिष्ठ ब्रह्मा से इक्ष्वाकु, सगर, भगीरथ, रघु और अज होते हुए दशरथ तक राम के पूर्वजों का वर्णन करते हैं।
- सर्ग71 24 श्लोक जनक का वंश और सहमति जनक राजा निमि से अपना वंश बताते हैं और सीता का राम से तथा अपनी पुत्री ऊर्मिला का लक्ष्मण से विवाह स्वीकार करते हैं।
- सर्ग72 25 श्लोक चार विवाहों की तैयारी विश्वामित्र और वसिष्ठ प्रस्ताव रखते हैं कि कुशध्वज की पुत्रियाँ मांडवी और श्रुतकीर्ति भरत और शत्रुघ्न से ब्याही जाएँ। जनक सहमत होते हैं और दशरथ गोदान करते हैं।
- सर्ग73 37 श्लोक चारों राजकुमारों का विवाह पवित्र अग्नि के सामने जनक सीता का हाथ राम के हाथ में देते हैं। ऊर्मिला का लक्ष्मण, मांडवी का भरत और श्रुतकीर्ति का शत्रुघ्न से विवाह होता है, और आकाश से पुष्पवर्षा होती है।
- सर्ग74 25 श्लोक परशुराम का आगमन विश्वामित्र हिमालय चले जाते हैं और बारात अयोध्या के लिए चलती है। मार्ग में अपशकुन होते हैं और क्षत्रियों के संहारक परशुराम रास्ता रोक लेते हैं।
- सर्ग75 28 श्लोक विष्णु धनुष की चुनौती दशरथ की विनती अनसुनी कर परशुराम राम से कहते हैं कि शिव का धनुष पहले से जीर्ण था। वे विष्णु का धनुष आगे कर राम को उसे चढ़ाने और युद्ध करने की चुनौती देते हैं।
- सर्ग76 24 श्लोक परशुराम का गर्व भंग राम धनुष लेकर डोरी चढ़ाते हैं और बाण चढ़ाते हैं। उनमें विष्णु को पहचानकर परशुराम तप से जीते लोक त्याग देते हैं और महेंद्र पर्वत लौट जाते हैं।
- सर्ग77 30 श्लोक अयोध्या वापसी बारात आनंद से अयोध्या में प्रवेश करती है। भरत और शत्रुघ्न मामा युधाजित के साथ केकय जाते हैं, और माता-पिता तथा प्रजा के प्रिय राम सीता के साथ सुखपूर्वक रहते हैं।
कोई सर्ग नहीं मिलाहिंदी या अंग्रेज़ी में कोई नाम या घटना आज़माएँ।
बालकांड में कौन है
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बालकांड में कितने सर्ग हैं?
यहाँ प्रयुक्त संस्करण में 77 सर्ग।
राम और लक्ष्मण को मिथिला कौन लाया?
ऋषि विश्वामित्र।