बालकांड, सर्ग 15: रावण वध के उपाय की खोज
Rishyasringa begins the putrakameshti, the rite for sons. The gods go to Brahma, troubled by Ravana, who cannot be killed by gods or demons because of his boon. Vishnu arrives and the gods ask him to be born as a man.
ऋष्यशृंग पुत्रकामेष्टि यज्ञ आरंभ करते हैं। रावण से त्रस्त देवता ब्रह्मा के पास जाते हैं, क्योंकि वरदान के कारण उसे देव या दानव नहीं मार सकते। विष्णु आते हैं और देवता उनसे मनुष्य रूप में जन्म लेने की प्रार्थना करते हैं।
मेथावी तु ततो ध्यात्वा स किञ्चिदिदमुत्तरम् ।
लब्धसंज्ञस्ततस्तं तु वेदज्ञो नृपमब्रवीत् ॥
methāvī tu tato dhyātvā sa kiñcididamuttaram |
labdhasaṃjñastatastaṃ tu vedajño nṛpamabravīt ||
वेदज्ञ और मेधावी मुनि ने कुछ देर ध्यान किया, और निश्चय पर पहुँचकर राजा से कहा:
The wise sage, learned in the Vedas, meditated for a while, and having come to a decision he said to the king:
इष्टिं तेऽहं करिष्यामि पुत्रीयां पुत्रकारणात् ।
अथर्वशिरसि प्रोक्तैर्मन्त्रैस्सिद्धां विधानतः ॥
iṣṭiṃ te'haṃ kariṣyāmi putrīyāṃ putrakāraṇāt |
atharvaśirasi proktairmantraissiddhāṃ vidhānataḥ ||
पुत्र के लिए मैं आपके लिए पुत्रीया इष्टि करूँगा, जो अथर्वशिरस में कहे मंत्रों से विधिपूर्वक सिद्ध होती है।
For the sake of a son I shall perform for you the Putriya rite, made effective by the mantras declared in the Atharvashiras, as laid down.
ततः प्राक्रमदिष्टिं तां पुत्रीयां पुत्रकारणात् ।
जुहाव चाग्नौ तेजस्वी मन्त्रदृष्टेन कर्मणा ॥
tataḥ prākramadiṣṭiṃ tāṃ putrīyāṃ putrakāraṇāt |
juhāva cāgnau tejasvī mantradṛṣṭena karmaṇā ||
फिर तेजस्वी मुनि ने पुत्र के लिए पुत्रीया इष्टि आरंभ की, और मंत्रों में बताई विधि से अग्नि में आहुतियाँ दीं।
Then the radiant sage began the Putriya rite for a son, and made offerings into the fire by the method the mantras reveal.
ततो देवास्सगन्धर्वास्सिद्धाश्च परमर्षयः ।
भागप्रतिग्रहार्थं वै समवेता यथाविधि ॥
tato devāssagandharvāssiddhāśca paramarṣayaḥ |
bhāgapratigrahārthaṃ vai samavetā yathāvidhi ||
तब गंधर्वों, सिद्धों और महर्षियों के साथ देवता अपना भाग लेने के लिए विधिपूर्वक एकत्र हुए।
Then the gods, with the gandharvas, siddhas and great sages, gathered as is proper to receive their shares.
तास्समेत्य यथान्यायं तस्मिन्सदसि देवताः ।
अब्रुवन् लोककर्तारं ब्रह्माणं वचनं महत् ॥
tāssametya yathānyāyaṃ tasminsadasi devatāḥ |
abruvan lokakartāraṃ brahmāṇaṃ vacanaṃ mahat ||
उस सभा में यथाक्रम एकत्र होकर देवताओं ने लोकों के रचयिता ब्रह्मा से महत्वपूर्ण वचन कहे।
Gathered in that assembly in due order, the gods spoke weighty words to Brahma, the maker of the worlds.
भगवन्त्वत्प्रसादेन रावणो नाम राक्षसः ।
सर्वान्नो बाधते वीर्याच्छासितुं तं न शक्नुमः ॥
bhagavantvatprasādena rāvaṇo nāma rākṣasaḥ |
sarvānno bādhate vīryācchāsituṃ taṃ na śaknumaḥ ||
हे भगवन, आपकी कृपा से रावण नाम का एक राक्षस अपने बल से हम सबको पीड़ित करता है, और हम उसे रोक नहीं पाते।
Lord, through your grace a rakshasa named Ravana oppresses us all with his might, and we cannot restrain him.
त्वया तस्मै वरो दत्तः प्रीतेन भगवन्पुरा ।
मानयन्तश्च तं नित्यं सर्वं तस्य क्षमामहे ॥
tvayā tasmai varo dattaḥ prītena bhagavanpurā |
mānayantaśca taṃ nityaṃ sarvaṃ tasya kṣamāmahe ||
हे भगवन, आपने प्रसन्न होकर उसे पहले वर दिया था, और उसका मान रखते हुए हम उसका सब कुछ सहते रहते हैं।
Lord, you once granted him a boon in your pleasure, and honouring that, we always bear everything from him.
उद्वेजयति लोकान्स्तीनुच्छ्रितान्द्वेष्टि दुर्मतिः ।
शक्रं त्रिदशराजानं प्रधर्षयितुमिच्छति ॥
udvejayati lokānstīnucchritāndveṣṭi durmatiḥ |
śakraṃ tridaśarājānaṃ pradharṣayitumicchati ||
वह दुर्बुद्धि तीनों लोकों को त्रस्त करता है और ऊँचे पद वालों से द्वेष करता है। वह देवराज इंद्र को भी हराना चाहता है।
The wicked one torments the three worlds and hates all who stand high. He wants to overpower Shakra, king of the gods.
ऋषीन्यक्षान्सगन्धर्वानसुरान्ब्राह्मणांस्तथा ।
अतिक्रामति दुर्धर्षो वरदानेन मोहितः ॥
ṛṣīnyakṣānsagandharvānasurānbrāhmaṇāṃstathā |
atikrāmati durdharṣo varadānena mohitaḥ ||
वर से मोहित होकर वह अजेय राक्षस ऋषियों, यक्षों, गंधर्वों, असुरों और ब्राह्मणों का अपमान करता है।
Invincible and deluded by the boon, he oversteps sages, yakshas, gandharvas, asuras and brahmins alike.
नैनं सूर्यः प्रतपति पार्श्वे वाति न मारुतः ।
चलोर्मिमाली तं दृष्ट्वा समुद्रोऽपि न कम्पते ॥
nainaṃ sūryaḥ pratapati pārśve vāti na mārutaḥ |
calormimālī taṃ dṛṣṭvā samudro'pi na kampate ||
सूर्य उसे तपाता नहीं, हवा उसके पास तेज नहीं बहती, और लहरों वाला समुद्र भी उसे देखकर काँपता नहीं।
The sun does not scorch him, the wind does not blow hard beside him, and the ocean with its rolling waves grows still on seeing him.
तन्महन्नो भयं तस्माद्राक्षसाद्घोरदर्शनात् ।
वधार्थं तस्य भगवन्नुपायं कर्तुमर्हसि ॥
tanmahanno bhayaṃ tasmādrākṣasādghoradarśanāt |
vadhārthaṃ tasya bhagavannupāyaṃ kartumarhasi ||
उस भयानक रूप वाले राक्षस से हमें बड़ा भय है। हे भगवन, उसके वध का कोई उपाय कीजिए।
Great is our fear of that rakshasa of terrible form. Lord, you must devise a way to kill him.
एवमुक्तस्सुरैस्सर्वैश्चिन्तयित्वा ततोऽब्रवीत् ।
हन्तायं विदितस्तस्य वधोपायो दुरात्मनः ॥
evamuktassuraissarvaiścintayitvā tato'bravīt |
hantāyaṃ viditastasya vadhopāyo durātmanaḥ ||
सब देवताओं के ऐसा कहने पर ब्रह्मा ने विचार किया और कहा: उस दुष्ट के वध का उपाय ज्ञात है।
Addressed in this way by all the gods, Brahma thought and then said: There is indeed a known way to kill that wicked one.
तेन गन्धर्वयक्षाणां देवदानवरक्षसाम् ।
अवध्योऽस्मीति वागुक्ता तथेत्युक्तं च तन्मया ॥
tena gandharvayakṣāṇāṃ devadānavarakṣasām |
avadhyo'smīti vāguktā tathetyuktaṃ ca tanmayā ||
उसने माँगा था कि गंधर्व, यक्ष, देव, दानव और राक्षस उसे न मार सकें, और मैंने कहा था: ऐसा ही हो।
He asked that he might not be slain by gandharvas, yakshas, gods, danavas or rakshasas, and I said: So be it.
नाकीर्तयदवज्ञानात्तद्रक्षो मानुषान् प्रति ।
तस्मात्स मानुषाद्वध्यो मृत्युर्नान्योऽस्य विद्यते ॥
nākīrtayadavajñānāttadrakṣo mānuṣān prati |
tasmātsa mānuṣādvadhyo mṛtyurnānyo'sya vidyate ||
घृणा के कारण उस राक्षस ने मनुष्यों का नाम नहीं लिया। इसलिए वह मनुष्य के हाथों मारा जा सकता है; उसकी और कोई मृत्यु नहीं।
Out of contempt that rakshasa did not name human beings. So he can be killed by a man; no other death awaits him.
एतच्छ्रुत्वा प्रियं वाक्यं ब्रह्मणा समुदाहृतम् ।
सर्वे महर्षयो देवाः प्रहृष्टास्तेऽभवंस्तदा ॥
etacchrutvā priyaṃ vākyaṃ brahmaṇā samudāhṛtam |
sarve maharṣayo devāḥ prahṛṣṭāste'bhavaṃstadā ||
ब्रह्मा के कहे ये प्रिय वचन सुनकर सब महर्षि और देवता अत्यंत प्रसन्न हुए।
Hearing these welcome words spoken by Brahma, all the great sages and gods were overjoyed.
एतस्मिन्नन्तरे विष्णुरुपयातो महाद्युतिः ।
शङ्खचक्रगदापाणिः पीतवासा जगत्पतिः ॥
etasminnantare viṣṇurupayāto mahādyutiḥ |
śaṅkhacakragadāpāṇiḥ pītavāsā jagatpatiḥ ||
उसी समय महातेजस्वी जगत्पति विष्णु वहाँ आए, पीले वस्त्र पहने और हाथों में शंख, चक्र तथा गदा लिए।
At that moment Vishnu arrived, of great splendour, lord of the world, dressed in yellow, holding conch, discus and mace.
ब्रह्मणा च समागम्य तत्र तस्थौ समाहितः ।
तमब्रुवन्सुरास्सर्वे समभिष्टूय सन्नताः ॥
brahmaṇā ca samāgamya tatra tasthau samāhitaḥ |
tamabruvansurāssarve samabhiṣṭūya sannatāḥ ||
वे ब्रह्मा के पास जाकर एकाग्र होकर खड़े हो गए। सब देवताओं ने झुककर उनकी स्तुति की और कहा:
He joined Brahma and stood there attentive. All the gods bowed low, praised him and said:
त्वान्नियोक्ष्यामहे विष्णो लोकानां हितकाम्यया ।
राज्ञो दशरथस्य त्वमयोध्याधिपतेः प्रभोः ।
धर्मज्ञस्य वदान्यस्य महर्षिसमतेजसः ।
तस्य भार्यासु तिसृषु ह्रीश्रीकीर्त्युपमासु च ।
विष्णो पुत्रत्वमागच्छ कृत्वाऽऽत्मानं चतुर्विधम् ॥
tvānniyokṣyāmahe viṣṇo lokānāṃ hitakāmyayā |
rājño daśarathasya tvamayodhyādhipateḥ prabhoḥ |
dharmajñasya vadānyasya maharṣisamatejasaḥ |
tasya bhāryāsu tisṛṣu hrīśrīkīrtyupamāsu ca |
viṣṇo putratvamāgaccha kṛtvā''tmānaṃ caturvidham ||
हे विष्णु, लोकों के हित के लिए हम आपसे यह निवेदन करते हैं। अयोध्या के स्वामी राजा दशरथ धर्मज्ञ, उदार और महर्षियों के समान तेजस्वी हैं। हे विष्णु, स्वयं को चार भागों में करके उनकी तीन पत्नियों से, जो ह्री, श्री और कीर्ति के समान हैं, पुत्र रूप में जन्म लीजिए।
Vishnu, for the good of the worlds we ask this of you. King Dasharatha, lord of Ayodhya, knows dharma, is generous and is radiant as the great sages. Divide yourself into four, Vishnu, and be born as a son to his three wives, who are like Modesty, Fortune and Fame.
तत्र त्वं मानुषो भूत्वा प्रवृद्धं लोककण्टकम् ।
अवध्यं दैवतैर्विष्णो समरे जहि रावणम् ॥
tatra tvaṃ mānuṣo bhūtvā pravṛddhaṃ lokakaṇṭakam |
avadhyaṃ daivatairviṣṇo samare jahi rāvaṇam ||
वहाँ मनुष्य बनकर, हे विष्णु, युद्ध में रावण को मारिए, जो संसार का बढ़ा हुआ काँटा है और देवताओं से नहीं मारा जा सकता।
Become a man there, Vishnu, and slay Ravana in battle, that swollen thorn in the side of the world whom the gods cannot kill.
स हि देवांश्च गन्धर्वान्सिद्धांश्च मुनिसत्तमान् ।
राक्षसो रावणो मूर्खो वीर्योत्सेकेन बाधते ॥
sa hi devāṃśca gandharvānsiddhāṃśca munisattamān |
rākṣaso rāvaṇo mūrkho vīryotsekena bādhate ||
वह मूर्ख राक्षस रावण अपने बल के मद में देवताओं, गंधर्वों, सिद्धों और श्रेष्ठ मुनियों को पीड़ित करता है।
That foolish rakshasa Ravana, drunk on his strength, torments gods, gandharvas, siddhas and the best of sages.
ऋषयश्च ततस्तेन गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
क्रीडन्तो नन्दनवने क्रूरेण किल हिंसिताः ॥
ṛṣayaśca tatastena gandharvāpsarasastathā |
krīḍanto nandanavane krūreṇa kila hiṃsitāḥ ||
उस क्रूर ने नंदनवन में क्रीड़ा करते ऋषियों, गंधर्वों और अप्सराओं को भी सताया है।
That cruel one has harmed sages, gandharvas and apsaras as they played in the Nandana garden.
वधार्थं वयमायातास्तस्य वै मुनिभिस्सह ।
सिद्धगन्धर्वयक्षाश्च ततस्त्वां शरणं गताः ॥
vadhārthaṃ vayamāyātāstasya vai munibhissaha |
siddhagandharvayakṣāśca tatastvāṃ śaraṇaṃ gatāḥ ||
हम मुनियों, सिद्धों, गंधर्वों और यक्षों के साथ उसके वध के लिए आए हैं, और इसलिए आपकी शरण में हैं।
We have come with the sages, siddhas, gandharvas and yakshas to seek his death, and so we take refuge in you.
त्वं गतिः परमा देव सर्वेषां नः परन्तपः ।
वधाय देवशत्रूणां नृणां लोके मनः कुरु ॥
tvaṃ gatiḥ paramā deva sarveṣāṃ naḥ parantapaḥ |
vadhāya devaśatrūṇāṃ nṛṇāṃ loke manaḥ kuru ||
हे देव, शत्रुओं को तपाने वाले, आप हम सबकी परम गति हैं। देवशत्रुओं के वध के लिए मनुष्यलोक में जाने का मन बनाइए।
O god, scorcher of foes, you are the supreme refuge of us all. Set your mind on the world of men to destroy the enemies of the gods.
एवमुक्तस्तु देवेशो विष्णुस्त्रिदशपुङ्गवः ।
पितामहपुरोगांस्तान्सर्वलोकनमस्कृतः ।
अब्रवीत्त्रिदशान्सर्वान्समेतान्धर्मसंहितान् ॥
evamuktastu deveśo viṣṇustridaśapuṅgavaḥ |
pitāmahapurogāṃstānsarvalokanamaskṛtaḥ |
abravīttridaśānsarvānsametāndharmasaṃhitān ||
ऐसा कहे जाने पर देवों के स्वामी, सब लोकों से वंदित, देवश्रेष्ठ विष्णु ने पितामह को आगे करके वहाँ एकत्र धर्मपरायण सब देवताओं से कहा।
Addressed in this way, Vishnu, lord of the gods and foremost of the thirty, honoured by all the worlds, spoke to all the gods gathered there, led by the Grandsire and devoted to dharma.
भयं त्यजत भद्रं वो हितार्थं युधि रावणम् ।
सपुत्रपौत्रं सामात्यं समित्रज्ञातिबान्धवम् ।
हत्वा क्रूरं दुरात्मानं देवर्षीणां भयावहम् ।
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च ।
वत्स्यामि मानुषे लोके पालयन्पृथिवीमिमाम् ॥
bhayaṃ tyajata bhadraṃ vo hitārthaṃ yudhi rāvaṇam |
saputrapautraṃ sāmātyaṃ samitrajñātibāndhavam |
hatvā krūraṃ durātmānaṃ devarṣīṇāṃ bhayāvaham |
daśavarṣasahasrāṇi daśavarṣaśatāni ca |
vatsyāmi mānuṣe loke pālayanpṛthivīmimām ||
भय छोड़ दो, तुम्हारा कल्याण हो। तुम्हारे हित के लिए मैं देवों और ऋषियों को भयभीत करने वाले क्रूर और दुष्ट रावण को उसके पुत्रों, पौत्रों, मंत्रियों, मित्रों और बंधुओं सहित युद्ध में मारूँगा। फिर ग्यारह हजार वर्ष तक मनुष्यलोक में रहकर इस पृथ्वी का पालन करूँगा।
Give up your fear, blessings on you. For your good I shall kill in battle the cruel and wicked Ravana, terror of gods and sages, with his sons and grandsons, ministers, friends and kin. Then I shall live in the world of men for eleven thousand years, ruling this earth.
एवं दत्वा वरं देवो देवानां विष्णुरात्मवान् ।
मानुषे चिन्तयामास जन्मभूमिमथात्मनः ॥
evaṃ datvā varaṃ devo devānāṃ viṣṇurātmavān |
mānuṣe cintayāmāsa janmabhūmimathātmanaḥ ||
देवताओं को यह वर देकर आत्मवान विष्णु ने विचार किया कि मनुष्यलोक में उनका जन्म कहाँ होगा।
Having given the gods this boon, Vishnu, master of himself, considered where on earth among men he would be born.
ततः पद्मपलाशाक्षः कृत्वाऽऽत्मानं चतुर्विधम् ।
पितरं रोचयामास तथा दशरथन्नृपम् ॥
tataḥ padmapalāśākṣaḥ kṛtvā''tmānaṃ caturvidham |
pitaraṃ rocayāmāsa tathā daśarathannṛpam ||
फिर कमलनयन ने स्वयं को चार भागों में करके राजा दशरथ को अपना पिता चुना।
Then the lotus eyed one, dividing himself into four, chose King Dasharatha as his father.
तदा देवर्षि गन्धर्वास्सरुद्रास्साप्सरोगणाः ।
स्तुतिभिर्दिव्यरूपाभिस्तुष्टुवुर्मधुसूदनम् ॥
tadā devarṣi gandharvāssarudrāssāpsarogaṇāḥ |
stutibhirdivyarūpābhistuṣṭuvurmadhusūdanam ||
तब देवर्षियों और गंधर्वों ने, रुद्रों और अप्सराओं के समूहों के साथ, दिव्य स्तुतियों से मधुसूदन की स्तुति की।
Then the divine sages and gandharvas, with the Rudras and the hosts of apsaras, praised Madhusudana with hymns of heavenly beauty.
तमुद्धतं रावणमुग्रतेजसं प्रवृद्धदर्पं त्रिदशेश्वरद्विषम् ।
विरावणं साधुतपस्विकण्टकं तपस्विनामुद्धर तं भयावहम् ॥
tamuddhataṃ rāvaṇamugratejasaṃ pravṛddhadarpaṃ tridaśeśvaradviṣam |
virāvaṇaṃ sādhutapasvikaṇṭakaṃ tapasvināmuddhara taṃ bhayāvaham ||
उस उद्दंड, उग्र तेज वाले, बढ़े हुए घमंड वाले, देवराज के शत्रु रावण को उखाड़ फेंकिए, जो संसार को रुलाता है, साधुओं और तपस्वियों का काँटा है और तपस्वियों के लिए भयानक है।
Uproot that arrogant Ravana of fierce power and swelling pride, enemy of the lord of the gods, who makes the world cry out, a thorn to the good and to ascetics, a terror to all who practise penance.
तमेव हत्वा सबलं सबान्धवं विरावणं रावणमग्य्रपौरुषम् ।
स्वर्लोकमागच्छ गतज्वरश्चिरं सुरेन्द्रगुप्तं गतदोषकल्मषम् ॥
tameva hatvā sabalaṃ sabāndhavaṃ virāvaṇaṃ rāvaṇamagyrapauruṣam |
svarlokamāgaccha gatajvaraściraṃ surendraguptaṃ gatadoṣakalmaṣam ||
उस महापराक्रमी, संसार को रुलाने वाले रावण को उसकी सेना और बंधुओं सहित मारकर, निश्चिंत होकर देवराज से रक्षित और सब दोषों से रहित अपने स्वर्गलोक लौट आइए।
Having killed that Ravana of great might, the one who makes the world cry, with his army and his kin, return free of fever to your own heaven, guarded by the lord of the gods and free of every taint.
