एवमुक्तातुवैदेहिपरुषंरोमहर्षणम् ।
राघवेणसरोषेणश्रुत्वाप्रव्यथिताऽभवत् ॥
evamuktātuvaidehiparuṣaṃromaharṣaṇam |
rāghaveṇasaroṣeṇaśrutvāpravyathitā'bhavat ||
युद्धकांड, सर्ग 119: सीता का अग्नि प्रवेश
Sita answers Rama with dignity, asks Lakshmana to build a pyre and walks into the flames.
सीता गरिमा से राम को उत्तर देती हैं, लक्ष्मण से चिता बनवाती हैं और अग्नि में प्रवेश करती हैं।
एवमुक्तातुवैदेहिपरुषंरोमहर्षणम् ।
राघवेणसरोषेणश्रुत्वाप्रव्यथिताऽभवत् ॥
evamuktātuvaidehiparuṣaṃromaharṣaṇam |
rāghaveṇasaroṣeṇaśrutvāpravyathitā'bhavat ||
सातदश्रुतपूर्वंहिजनेमहतिमैथिली ।
श्रुत्वाभर्तृर्वचोरूक्षंलज्जयावनताभवत् ॥
sātadaśrutapūrvaṃhijanemahatimaithilī |
śrutvābhartṛrvacorūkṣaṃlajjayāvanatābhavat ||
प्रविशन्तीवगात्राणिस्वानिसाजनकात्मजा ।
वाक्षरैस्स्सैःसशल्येवभृशमाश्रूण्यवर्तयत् ॥
praviśantīvagātrāṇisvānisājanakātmajā |
vākṣaraisssaiḥsaśalyevabhṛśamāśrūṇyavartayat ||
ततोबाष्पपरिक्लिन्नंप्रमार्जन्तीस्वमाननम् ।
शनैर्गद्गदयावाचाभर्तारमिदमब्रवीत् ॥
tatobāṣpapariklinnaṃpramārjantīsvamānanam |
śanairgadgadayāvācābhartāramidamabravīt ||
किंमामसदृशंवाक्यमीदृशंश्रोत्रदारुणम् ।
रूक्षंश्रावयसेवीर प्राकृतःप्राकृतमिव ॥
kiṃmāmasadṛśaṃvākyamīdṛśaṃśrotradāruṇam |
rūkṣaṃśrāvayasevīra prākṛtaḥprākṛtamiva ||
न तथास्मिमहाबाहो यथामामवगच्छसि ।
प्रत्ययंगच्छमेस्वेनचारित्रेणैवतेशपे ॥
na tathāsmimahābāho yathāmāmavagacchasi |
pratyayaṃgacchamesvenacāritreṇaivateśape ||
पृथकस्त्रीणांप्रचारेणजातिंत्वंपरिशङ्कसे ।
परित्यजैनांशङ्कांतुयदितेऽहंपरीक्षिता ॥
pṛthakastrīṇāṃpracāreṇajātiṃtvaṃpariśaṅkase |
parityajaināṃśaṅkāṃtuyadite'haṃparīkṣitā ||
यदहंगात्रसम्पर्शंगतास्मिविशवाप्रभो ।
कामकारो न मेतत्रदैवंतत्रापराध्यति ॥
yadahaṃgātrasamparśaṃgatāsmiviśavāprabho |
kāmakāro na metatradaivaṃtatrāparādhyati ||
मदधीनंतुयत्तन्मेहृदयंत्वयिवर्तते ।
पराधीनेषुगात्रेषुकिंकरिष्याम्यनीश्वरी ॥
madadhīnaṃtuyattanmehṛdayaṃtvayivartate |
parādhīneṣugātreṣukiṃkariṣyāmyanīśvarī ||
सहसम्वृद्धभावेनसंसर्गेण च मानद ।
यदितेऽहं न विज्ञाताहतातेनास्मिशाश्वतम् ॥
sahasamvṛddhabhāvenasaṃsargeṇa ca mānada |
yadite'haṃ na vijñātāhatātenāsmiśāśvatam ||
प्रेषितस्तेमहावीरोहनुमानवलोककः ।
लङ्कास्थाहंत्वयाराजन्किंतदा न विसर्जिता ॥
preṣitastemahāvīrohanumānavalokakaḥ |
laṅkāsthāhaṃtvayārājankiṃtadā na visarjitā ||
प्रत्यक्षंवानरस्यास्यतद्वाक्यसमनन्तरम् ।
त्वयासन्त्यक्तयावीरत्यक्तंस्याजजीवितंमया ॥
pratyakṣaṃvānarasyāsyatadvākyasamanantaram |
tvayāsantyaktayāvīratyaktaṃsyājajīvitaṃmayā ||
न वृथातेश्रमोऽयंस्यात्संशयेन्यस्यजीवितम् ।
सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायंविपुलस्तव ॥
na vṛthāteśramo'yaṃsyātsaṃśayenyasyajīvitam |
suhṛjjanaparikleśo na cāyaṃvipulastava ||
त्वयातुनृपशार्दूलदोषमेवानुवर्तता ।
लघुनेवमनुष्येणस्त्रीत्वमेवपुरस्कृतम् ॥
tvayātunṛpaśārdūladoṣamevānuvartatā |
laghunevamanuṣyeṇastrītvamevapuraskṛtam ||
अपदेशेनजनकादुत्पततिर्वसुथातलात् ।
ममवृत्तं च वृत्तज्ञबहुते न पुरस्कृतम् ॥
apadeśenajanakādutpatatirvasuthātalāt |
mamavṛttaṃ ca vṛttajñabahute na puraskṛtam ||
न प्रमाणीकृतंपाणिर्भाल्येममनिपीडितः ।
ममभक्तिश्चशीलं च सर्वंतेपृष्ठतःकृतम् ॥
na pramāṇīkṛtaṃpāṇirbhālyemamanipīḍitaḥ |
mamabhaktiścaśīlaṃ ca sarvaṃtepṛṣṭhataḥkṛtam ||
इतिब्रुवन्तीरुदतीबाष्पगद्गगभाषिणी ।
उवाचलक्ष्मणंसीतादीनंध्यानपरायणम् ॥
itibruvantīrudatībāṣpagadgagabhāṣiṇī |
uvācalakṣmaṇaṃsītādīnaṃdhyānaparāyaṇam ||
चितांमेकुरुसौमित्रेव्यवनस्यास्यभेषजम् ।
मिध्यापवादोपहतानाहंजीवितुमुत्सहे ॥
citāṃmekurusaumitrevyavanasyāsyabheṣajam |
midhyāpavādopahatānāhaṃjīvitumutsahe ||
अप्रीतेनगुणैर्भर्त्रात्यक्तायाजनसंसदि ।
याक्षमामेगतिर्गन्तुंप्रवेक्ष्येहव्यवाहनम् ॥
aprītenaguṇairbhartrātyaktāyājanasaṃsadi |
yākṣamāmegatirgantuṃpravekṣyehavyavāhanam ||
एवमुक्तस्तुवैदेह्यालक्ष्मणःपरवीरहा ।
अमर्षवशमापन्नोराघवंसमुदैक्षत ॥
evamuktastuvaidehyālakṣmaṇaḥparavīrahā |
amarṣavaśamāpannorāghavaṃsamudaikṣata ||
स विज्ञायततश्छन्दंरामस्याकारसूचितम् ।
चितांचकारसौमित्रिर्मतेरामस्यवीर्यवान् ॥
sa vijñāyatataśchandaṃrāmasyākārasūcitam |
citāṃcakārasaumitrirmaterāmasyavīryavān ||
नहिरामंतदाकश्चित्कालान्तकयमोपमम् ।
अनुनेतुमथोवक्तुंद्रष्टुंवाप्यशकत्सुहृत् ॥
nahirāmaṃtadākaścitkālāntakayamopamam |
anunetumathovaktuṃdraṣṭuṃvāpyaśakatsuhṛt ||
अधोमुखंस्थितंरामंततःकृत्वाप्रदक्षिणम् ।
उपावर्ततवैदेहीदीप्यमानंहुताशनम् ॥
adhomukhaṃsthitaṃrāmaṃtataḥkṛtvāpradakṣiṇam |
upāvartatavaidehīdīpyamānaṃhutāśanam ||
प्रणम्यदैवतेभ्यश्चब्राह्मणेभ्यश्चमैथिली ।
बद्धाञ्जलिपुटाचेदमुवाचानगिसमीपतः ॥
praṇamyadaivatebhyaścabrāhmaṇebhyaścamaithilī |
baddhāñjalipuṭācedamuvācānagisamīpataḥ ||
यथामेहृदयंनित्यंनापसर्पतिराघवात् ।
तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ॥
yathāmehṛdayaṃnityaṃnāpasarpatirāghavāt |
tathālokasyasākṣīmāṃsarvataḥpātupāvakaḥ ||
यथामांशुद्धचरितांदुष्टांजानातिराघवः ।
तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ॥
yathāmāṃśuddhacaritāṃduṣṭāṃjānātirāghavaḥ |
tathālokasyasākṣīmāṃsarvataḥpātupāvakaḥ ||
कर्मणामनसावाचायथानातिचराम्यहम् ।
राघवंसर्वधर्मज्ञंतथामांपातुपावकः ॥
karmaṇāmanasāvācāyathānāticarāmyaham |
rāghavaṃsarvadharmajñaṃtathāmāṃpātupāvakaḥ ||
आदित्योभगवान्वायुर्धिशश्चन्द्रस्तथैव च ।
अहश्चापितथासन्ध्येरात्रिश्चपृथिवीतथआ ।
यथान्येऽपिविजानन्तितथाचारित्रसंयुताम् ॥
ādityobhagavānvāyurdhiśaścandrastathaiva ca |
ahaścāpitathāsandhyerātriścapṛthivītathaā |
yathānye'pivijānantitathācāritrasaṃyutām ||
एवमुक्त्वातुवैदेहीपरिक्रम्यहुताशनम् ।
विवेशज्वलनंदीप्तंनिःशङ्केनान्तरात्मना ॥
evamuktvātuvaidehīparikramyahutāśanam |
viveśajvalanaṃdīptaṃniḥśaṅkenāntarātmanā ||
नश्चसुमहांस्तत्रबालवृद्धसमाकुलः ।
ददर्शमैथिलींदीप्तांप्रविशन्तींहुताशनम् ॥
naścasumahāṃstatrabālavṛddhasamākulaḥ |
dadarśamaithilīṃdīptāṃpraviśantīṃhutāśanam ||
सातप्तनवहेमाभातप्तकाञ्चनभूषणा ।
पपातज्वलनंदीप्तंसर्वलोकस्यसन्निधौ ॥
sātaptanavahemābhātaptakāñcanabhūṣaṇā |
papātajvalanaṃdīptaṃsarvalokasyasannidhau ||
ददृशुस्तांविशालाक्षींपतन्तींहव्यवाहनम् ।
सीतांसर्वाणिरूपाणिरुक्मवेदिनिभांतदा ॥
dadṛśustāṃviśālākṣīṃpatantīṃhavyavāhanam |
sītāṃsarvāṇirūpāṇirukmavedinibhāṃtadā ||
ददृशुस्तांमहाभागांप्रविशन्तींहुताशनम् ।
सीतांकृत्स्नास्त्रयोलोकाःपुण्यामाज्याहुतीमिव ॥
dadṛśustāṃmahābhāgāṃpraviśantīṃhutāśanam |
sītāṃkṛtsnāstrayolokāḥpuṇyāmājyāhutīmiva ||
प्रचुक्रुशुःस्त्रियःसर्वास्तांदृष्टवाहव्यवाहवे ।
पतन्तींसंस्कृतांमन्रन्स्सैर्वसोर्दारामिवाध्वरे ॥
pracukruśuḥstriyaḥsarvāstāṃdṛṣṭavāhavyavāhave |
patantīṃsaṃskṛtāṃmanranssairvasordārāmivādhvare ||
ददृशुस्तांत्रयोलोकादेवगन्धर्वदानवाः ।
शस्तांपतन्तींनिरयेत्रिविवाद्धेवतामिव ॥
dadṛśustāṃtrayolokādevagandharvadānavāḥ |
śastāṃpatantīṃnirayetrivivāddhevatāmiva ||