अयोध्याकांड, सर्ग 1: दशरथ का राम को युवराज बनाने का विचार
Rama's virtues are praised: he is gentle, wise, brave and loved by every citizen. Seeing this, the aging Dasharatha resolves to make him crown prince and calls kings and elders from town and country to hear their view.
राम के गुणों का वर्णन है: वे विनम्र, बुद्धिमान, वीर और हर नागरिक के प्रिय हैं। यह देखकर वृद्ध दशरथ उन्हें युवराज बनाने का निश्चय करते हैं और नगर तथा गाँवों के राजाओं और बुज़ुर्गों को राय के लिए बुलाते हैं।
गच्छता मातुलकुलं भरतेन तदाऽनघ ।
शत्रुघ्नो नित्यशत्रुघ्नो नीतः प्रीतिपुरस्कृतः ॥
gacchatā mātulakulaṃ bharatena tadā'nagha |
śatrughno nityaśatrughno nītaḥ prītipuraskṛtaḥ ||
हे निष्पाप, जब भरत अपने मामा के घर गए, तब वे सदा शत्रुओं का नाश करने वाले शत्रुघ्न को प्रेम से साथ ले गए।
When Bharata went to his uncle's house, sinless one, he took with him with affection Shatrughna, who always slays his foes.
तत्र न्यवसद्भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः ।
मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः ॥
tatra nyavasadbhrātrā saha satkārasatkṛtaḥ |
mātulenāśvapatinā putrasnehena lālitaḥ ||
वहाँ वे अपने भाई के साथ सत्कारपूर्वक रहे, और मामा अश्वपति ने पुत्र जैसे स्नेह से उनका लालन किया।
He lived there with his brother, well honoured, cherished with a father's love by his uncle Ashvapati.
तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः ।
भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम् ॥
tatrāpi nivasantau tau tarpyamāṇau ca kāmataḥ |
bhrātarau smaratāṃ vīrau vṛddhaṃ daśarathaṃ nṛpam ||
वहाँ रहते हुए और मनचाहा सब पाते हुए भी दोनों वीर भाई अपने वृद्ध पिता राजा दशरथ को याद करते रहे।
Living there and given all they wished, the two heroic brothers still remembered their aged father, King Dasharatha.
राजाऽपि तौ महातेजा स्सस्मार प्रोषितौ सुतौ ।
उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ ॥
rājā'pi tau mahātejā ssasmāra proṣitau sutau |
ubhau bharataśatrughnau mahendravaruṇopamau ||
महातेजस्वी राजा भी अपने परदेस गए दोनों पुत्रों, भरत और शत्रुघ्न को याद करते थे, जो महेंद्र और वरुण जैसे थे।
The radiant king too remembered his two absent sons, Bharata and Shatrughna, who were like Mahendra and Varuna.
सर्व एव तु तस्येष्टा श्चत्वारः पुरुषर्षभाः ।
स्वशरीराद्विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः ॥
sarva eva tu tasyeṣṭā ścatvāraḥ puruṣarṣabhāḥ |
svaśarīrādvinirvṛttāścatvāra iva bāhavaḥ ||
वे चारों पुरुषश्रेष्ठ उन्हें प्रिय थे, मानो उनके अपने शरीर से निकली चार भुजाएँ हों।
All four of those bulls among men were dear to him, like four arms sprung from his own body.
तेषामपि महातेजा रामो रतिकरःपितुः ।
स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः ॥
teṣāmapi mahātejā rāmo ratikaraḥpituḥ |
svayambhūriva bhūtānāṃ babhūva guṇavattaraḥ ||
उनमें भी महातेजस्वी राम पिता को सबसे अधिक आनंद देने वाले थे, और प्राणियों में स्वयंभू के समान अधिक गुणवान थे।
Even among them the radiant Rama was his father's delight, and more full of virtue, like the Self born among beings.
स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः ।
अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुस्सनातनः ॥
sa hi devairudīrṇasya rāvaṇasya vadhārthibhiḥ |
arthito mānuṣe loke jajñe viṣṇussanātanaḥ ||
क्योंकि वे सनातन विष्णु थे, जो घमंडी रावण के वध की इच्छा रखने वाले देवताओं की प्रार्थना पर मनुष्य लोक में जन्मे थे।
For he was the eternal Vishnu, born in the world of men at the request of the gods, who sought the death of the arrogant Ravana.
कौशल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा ।
यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना ॥
kauśalyā śuśubhe tena putreṇāmitatejasā |
yathā vareṇa devānāmaditirvajrapāṇinā ||
कौसल्या उस अपार तेजस्वी पुत्र से वैसे ही शोभित हुईं जैसे देवश्रेष्ठ वज्रधारी इंद्र से अदिति।
Kausalya shone with that son of boundless splendour, as Aditi shone with Indra, best of the gods, wielder of the thunderbolt.
स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः ।
भूमौवनुपमस्सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः ॥
sa hi rūpopapannaśca vīryavānanasūyakaḥ |
bhūmauvanupamassūnurguṇairdaśarathopamaḥ ||
वे रूपवान, पराक्रमी और ईर्ष्या रहित थे, पृथ्वी पर अनुपम पुत्र, और गुणों में दशरथ के समान।
He was handsome and valiant, free of envy, a son without equal on earth, like Dasharatha in his virtues.
स तु नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते ।
उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते ॥
sa tu nityaṃ praśāntātmā mṛdupūrvaṃ ca bhāṣate |
ucyamāno'pi paruṣaṃ nottaraṃ pratipadyate ||
वे सदा शांत चित्त रहते और मधुर बोलते थे। कठोर बात कहे जाने पर भी वे उत्तर नहीं देते थे।
He was always calm in mind and spoke gently. Even when spoken to harshly, he did not answer back.
कथञ्चिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति ।
न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया ॥
kathañcidupakāreṇa kṛtenaikena tuṣyati |
na smaratyapakārāṇāṃ śatamapyātmavattayā ||
किसी भी तरह किए एक उपकार से वे प्रसन्न हो जाते, और आत्मसंयमी होने से सौ अपकार भी याद नहीं रखते थे।
He was pleased by a single kindness however done, and, master of himself, did not remember even a hundred wrongs.
शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः ।
कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि ॥
śīlavṛddhairjñānavṛddhairvayovṛddhaiśca sajjanaiḥ |
kathayannāsta vai nityamastrayogyāntareṣvapi ||
अस्त्र अभ्यास के बीच भी वे सदा आचरण, ज्ञान और आयु में बड़े सज्जनों से बात करते रहते थे।
Even in the intervals of weapons practice he always talked with good people elder in conduct, in knowledge and in years.
बुद्धिमान्मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः ।
वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः ॥
buddhimānmadhurābhāṣī pūrvabhāṣī priyaṃvadaḥ |
vīryavānna ca vīryeṇa mahatā svena vismitaḥ ||
वे बुद्धिमान और मधुरभाषी थे, पहले बोलने वाले और प्रिय वचन कहने वाले, पराक्रमी, फिर भी अपने महान पराक्रम पर कभी घमंड न करने वाले।
He was wise and sweet spoken, the first to speak and kind in speech, valiant, yet never proud of his own great valour.
नचानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः ।
अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरञ्जते ॥
nacānṛtakatho vidvān vṛddhānāṃ pratipūjakaḥ |
anuraktaḥ prajābhiśca prajāścāpyanurañjate ||
वे कभी असत्य नहीं बोलते थे; विद्वान थे और बड़ों का सम्मान करते थे। वे प्रजा से प्रेम करते थे, और प्रजा उनसे।
He never spoke untruth; he was learned and honoured his elders. He loved the people, and the people loved him.
सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः ।
दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवांश्चुचिः ॥
sānukrośo jitakrodho brāhmaṇapratipūjakaḥ |
dīnānukampī dharmajño nityaṃ pragrahavāṃścuciḥ ||
दयालु और क्रोध को जीतने वाले, ब्राह्मणों का सम्मान करने वाले, दीनों पर दया करने वाले, धर्मज्ञ, सदा संयमी और पवित्र।
Compassionate and master of anger, honouring brahmins, kind to the poor, knowing dharma, always self restrained and pure.
कुलोचितमतिः क्षात्रं धर्मं स्वं बहुमन्यते ।
मन्यते परया कीर्त्या महत्स्वर्गफलं ततः ॥
kulocitamatiḥ kṣātraṃ dharmaṃ svaṃ bahumanyate |
manyate parayā kīrtyā mahatsvargaphalaṃ tataḥ ||
अपने कुल के योग्य बुद्धि से वे अपने क्षत्रिय धर्म का आदर करते थे, और मानते थे कि महान कीर्ति से स्वर्ग का महान फल मिलता है।
With a mind fitting his lineage, he valued his own kshatriya dharma, and held that great fame brings the great fruit of heaven.
नाऽऽश्रेयसि रतो विद्वान्नविरुद्धकथारुचिः ।
उत्तरोत्तरयुक्तौ च वक्ता वाचस्पतिर्यथा ॥
nā''śreyasi rato vidvānnaviruddhakathāruciḥ |
uttarottarayuktau ca vaktā vācaspatiryathā ||
बुद्धिमान, वे अहितकर काम या विरोधी बातों में रुचि नहीं लेते थे, और तर्क में वाचस्पति की तरह उत्तरोत्तर प्रबल युक्तियाँ देते थे।
Wise, he took no delight in what was not good, nor in hostile talk, and in argument he spoke with ever stronger reasons, like Vachaspati.
अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान्देशकालवित् ।
लोके पुरुषसारज्ञ स्साधुरेको विनिर्मितः ॥
arogastaruṇo vāgmī vapuṣmāndeśakālavit |
loke puruṣasārajña ssādhureko vinirmitaḥ ||
स्वस्थ, युवा, वाक्पटु और सुंदर, देश और काल को जानने वाले, लोगों का सार पहचानने वाले, वे संसार में अद्वितीय बनाए गए सज्जन थे।
Healthy, young, eloquent and handsome, knowing time and place, judging the worth of men, he was a good man, made unique in the world.
स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः ।
बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः ॥
sa tu śreṣṭhairguṇairyuktaḥ prajānāṃ pārthivātmajaḥ |
bahiścara iva prāṇo babhūva guṇataḥ priyaḥ ||
सर्वोत्तम गुणों से युक्त वह राजकुमार उन गुणों के कारण प्रजा को बाहर चलते फिरते अपने प्राणों के समान प्रिय था।
The prince, endowed with the finest virtues, became through them as dear to the people as their own life breath walking outside them.
सम्यग्विद्याव्रतस्नातो यथावत्साङ्गवेदवित् ।
इष्वस्त्रे च पितु श्श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः ॥
samyagvidyāvratasnāto yathāvatsāṅgavedavit |
iṣvastre ca pitu śśreṣṭho babhūva bharatāgrajaḥ ||
विद्या और व्रत भलीभाँति पूरे करके, अंगों सहित वेदों को जानने वाले भरत के बड़े भाई धनुर्विद्या में पिता से भी श्रेष्ठ हो गए।
Having duly completed his studies and vows and knowing the Vedas with their limbs, Bharata's elder brother surpassed even his father in archery.
कल्याणाभिजन स्साधुरदीन स्सत्यवागृजुः ।
वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः ॥
kalyāṇābhijana ssādhuradīna ssatyavāgṛjuḥ |
vṛddhairabhivinītaśca dvijairdharmārthadarśibhiḥ ||
उत्तम कुल में जन्मे, सज्जन, कभी दीन न होने वाले, सत्यवादी और सरल, उन्हें धर्म और अर्थ को जानने वाले वृद्ध ब्राह्मणों ने शिक्षा दी थी।
Of noble birth, good, never downcast, truthful and straightforward, he was trained by aged brahmins who saw the truth of dharma and artha.
धर्मकामार्थतत्त्वज्ञः स्मृतिमान्प्रतिभानवान् ।
लौकिके समयाचारे कृतकल्पो विशारदः ॥
dharmakāmārthatattvajñaḥ smṛtimānpratibhānavān |
laukike samayācāre kṛtakalpo viśāradaḥ ||
वे धर्म, काम और अर्थ का तत्व जानते थे, उनकी स्मृति और प्रतिभा उत्तम थी, और वे लोक व्यवहार में कुशल और अभ्यस्त थे।
He knew the truth of dharma, kama and artha, had a fine memory and quick insight, and was skilled and practised in worldly custom.
निभृत स्संवृताकारो गुप्तमन्त्र स्सहायवान् ।
अमोघक्रोधहर्षश्च त्यागसंयमकालवित् ॥
nibhṛta ssaṃvṛtākāro guptamantra ssahāyavān |
amoghakrodhaharṣaśca tyāgasaṃyamakālavit ||
विनम्र, अपने भाव छिपाने वाले और मंत्रणा गुप्त रखने वाले, अच्छे सहायकों वाले, जिनका क्रोध और प्रसन्नता कभी व्यर्थ नहीं होते थे, वे जानते थे कब देना है और कब संयम रखना है।
Modest, keeping his feelings to himself and his counsel secret, with good helpers, his anger and favour never in vain, he knew when to give and when to hold back.
दृढभक्ति स्स्थिरप्रज्ञो नासद्ग्राही न दुर्वचाः ।
निस्तन्द्रिरप्रमत्तश्च स्वदोषपरदोषवित् ॥
dṛḍhabhakti ssthiraprajño nāsadgrāhī na durvacāḥ |
nistandrirapramattaśca svadoṣaparadoṣavit ||
दृढ़ भक्ति और स्थिर बुद्धि वाले, वे असत्य को नहीं पकड़ते थे न कटु बोलते थे, न आलसी थे न असावधान, और अपने तथा दूसरों के दोष जानते थे।
Firm in devotion and steady in judgement, he never grasped at the false nor spoke ill, was never lazy or careless, and knew his own faults and those of others.
शास्त्रज्ञश्च कृतज्ञश्च पुरुषान्तरकोविदः ।
यः प्रग्रहानुग्रहयोर्यथान्यायं विचक्षणः ॥
śāstrajñaśca kṛtajñaśca puruṣāntarakovidaḥ |
yaḥ pragrahānugrahayoryathānyāyaṃ vicakṣaṇaḥ ||
वे शास्त्रों के ज्ञाता और कृतज्ञ थे, लोगों के अंतर को पहचानने वाले, और उचित रूप से दंड देने और कृपा करने में विवेकी थे।
He knew the shastras and was grateful, a fine judge of men, and wise in restraining and favouring as was right.
सत्सङ्ग्रहप्रग्रहणे स्थानविन्निग्रहस्य च ।
आयकर्मण्युपायज्ञ स्सन्दृष्टव्ययकर्मवित् ॥
satsaṅgrahapragrahaṇe sthānavinnigrahasya ca |
āyakarmaṇyupāyajña ssandṛṣṭavyayakarmavit ||
वे सज्जनों को जुटाना और रखना जानते थे और दंड का उचित स्थान भी, आय के उपाय जानते थे, और सोच समझकर व्यय करना भी।
He knew how to gather and keep good men and where to punish, knew the means of gaining revenue, and how to spend with care.
श्रैष्ठ्यं शास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च ।
अर्थधमौ च सङ्गृह्य सुखतन्त्रो न चालसः ॥
śraiṣṭhyaṃ śāstrasamūheṣu prāpto vyāmiśrakeṣu ca |
arthadhamau ca saṅgṛhya sukhatantro na cālasaḥ ||
उन्होंने शास्त्रों के समूहों और उनकी मिश्रित शाखाओं में श्रेष्ठता पाई थी; अर्थ और धर्म को साथ रखकर वे सुख भोगते थे पर आलसी नहीं थे।
He had mastered whole bodies of learning and their mixed branches; holding to artha and dharma, he enjoyed pleasure without being idle.
वैहारिकाणां शिल्पानां विज्ञाताऽऽर्थविभागवित् ।
आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम् ॥
vaihārikāṇāṃ śilpānāṃ vijñātā''rthavibhāgavit |
ārohe vinaye caiva yukto vāraṇavājinām ||
वे मनोरंजन की कलाएँ और धन का बँटवारा जानते थे, और हाथियों तथा घोड़ों की सवारी और प्रशिक्षण में कुशल थे।
He knew the arts of recreation and the division of wealth, and was skilled in riding and training elephants and horses.
धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसम्मतः ।
अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः ॥
dhanurvedavidāṃ śreṣṭho loke'tirathasammataḥ |
abhiyātā prahartā ca senānayaviśāradaḥ ||
धनुर्वेद जानने वालों में श्रेष्ठ, संसार में अतिरथी के रूप में सम्मानित, वे आक्रमण करने, प्रहार करने और सेना का संचालन करने में कुशल थे।
Best of those who know archery, honoured in the world as a great chariot warrior, he could lead an attack, strike well, and was skilled in leading armies.
अप्रधृष्यश्च सङ्ग्रामे क्रुध्दैरपि सुरासुरैः ।
अनसूयो जितक्रोधो न दृप्तो न च मत्सरी ।
न चावमन्ता भूतानां न च कालवशानुगः ॥
apradhṛṣyaśca saṅgrāme krudhdairapi surāsuraiḥ |
anasūyo jitakrodho na dṛpto na ca matsarī |
na cāvamantā bhūtānāṃ na ca kālavaśānugaḥ ||
युद्ध में क्रुद्ध देवता और असुर भी उन्हें हरा नहीं सकते थे। वे ईर्ष्या रहित, क्रोधजयी, न घमंडी न मत्सरी थे, किसी प्राणी का अपमान नहीं करते थे, और समय के दास नहीं थे।
In battle he could not be overcome even by angry gods and asuras. He was without envy, master of anger, neither proud nor jealous, never despising any being, and not a slave to time.
एवं श्रेष्ठगुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः ।
सम्मतस्त्रिषु लोकेषु वसुधायाः क्षमागुणैः ।
बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्येणापि शचीपतेः ॥
evaṃ śreṣṭhaguṇairyuktaḥ prajānāṃ pārthivātmajaḥ |
sammatastriṣu lokeṣu vasudhāyāḥ kṣamāguṇaiḥ |
buddhyā bṛhaspatestulyo vīryeṇāpi śacīpateḥ ||
इस प्रकार सर्वश्रेष्ठ गुणों से युक्त वह राजकुमार तीनों लोकों में सम्मानित था, क्षमा में पृथ्वी के समान, बुद्धि में बृहस्पति के समान, और पराक्रम में शचीपति के समान।
So the prince, endowed with the finest virtues, was honoured in the three worlds, like the earth in patience, like Brihaspati in wisdom, and like the lord of Shachi in valour.
तथा सर्वप्रजाकान्तैः प्रीतिसंजननैः पितुः ।
गुणैर्विरुरुचे रामो दीप्तस्सूर्य इवांशुभिः ॥
tathā sarvaprajākāntaiḥ prītisaṃjananaiḥ pituḥ |
guṇairviruruce rāmo dīptassūrya ivāṃśubhiḥ ||
सब प्रजा को प्रिय और पिता को आनंद देने वाले इन गुणों से राम अपनी किरणों से दमकते सूर्य की तरह शोभित हुए।
With these virtues, loved by all the people and giving joy to his father, Rama shone like the blazing sun with its rays.
तमेवं व्रतसम्पन्नमप्रधृष्यपराक्रमम् ।
लोक पालोपमं नाथमकामयत मेदिनी ॥
tamevaṃ vratasampannamapradhṛṣyaparākramam |
loka pālopamaṃ nāthamakāmayata medinī ||
ऐसे व्रतसंपन्न, अजेय पराक्रमी, लोकपाल के समान राम को पृथ्वी अपना स्वामी बनाना चाहती थी।
The earth longed for him as her lord, so rich in vows, of unassailable valour, like a guardian of the world.
एतैस्तु बहुभिर्युक्तं गुणैरनुपमैस्सुतम् ।
दृष्ट्वा दशरथो राजा चक्रे चिन्तां परन्तपः ॥
etaistu bahubhiryuktaṃ guṇairanupamaissutam |
dṛṣṭvā daśaratho rājā cakre cintāṃ parantapaḥ ||
अपने पुत्र को इन अनेक अनुपम गुणों से युक्त देखकर शत्रुओं को तपाने वाले राजा दशरथ विचार करने लगे।
Seeing his son endowed with these many matchless virtues, King Dasharatha, scorcher of foes, began to think.
अथ राज्ञो बभूवैवं वृद्धस्य चिरजीविनः ।
प्रीतिरेषा कथं रामो राजा स्यान्मयि जीवति ॥
atha rājño babhūvaivaṃ vṛddhasya cirajīvinaḥ |
prītireṣā kathaṃ rāmo rājā syānmayi jīvati ||
तब उस दीर्घजीवी वृद्ध राजा के मन में यह इच्छा हुई: मेरे जीते जी राम राजा कैसे बनें?
Then this wish came to the aged king who had lived so long: How may Rama become king while I still live?
एषा ह्यस्य परा प्रीतिर्हृदि संपरिवर्तते ।
कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम् ॥
eṣā hyasya parā prītirhṛdi saṃparivartate |
kadā nāma sutaṃ drakṣyāmyabhiṣiktamahaṃ priyam ||
यह परम इच्छा उनके हृदय में घूमती रही: मैं अपने प्रिय पुत्र का अभिषेक कब देखूँगा?
This highest wish kept turning in his heart: When shall I see my beloved son consecrated?
वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पनः ।
मत्तः प्रियतरो लोके पर्जन्य इव वृष्टिमान् ॥
vṛddhikāmo hi lokasya sarvabhūtānukampanaḥ |
mattaḥ priyataro loke parjanya iva vṛṣṭimān ||
वह संसार की उन्नति चाहता है और सब प्राणियों पर दया करता है। वह वर्षा करने वाले बादल की तरह लोगों को मुझसे भी अधिक प्रिय है।
He wishes the world to prosper and has compassion for all beings. He is dearer to the people than I am, like a cloud that brings rain.
यमशक्रसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ ।
महीधरसमो धृत्यां मत्तश्च गुणवत्तरः ॥
yamaśakrasamo vīrye bṛhaspatisamo matau |
mahīdharasamo dhṛtyāṃ mattaśca guṇavattaraḥ ||
वह पराक्रम में यम और इंद्र के समान, बुद्धि में बृहस्पति के समान, धैर्य में पर्वत के समान, और मुझसे अधिक गुणवान है।
He is like Yama and Shakra in valour, like Brihaspati in wisdom, like a mountain in steadiness, and more virtuous than I.
महीमहमिमां कृत्स्नामधितिष्ठन्तमात्मजम् ।
अनेन वयसा दृष्ट्वा यथास्वर्गमवाप्नुयाम् ॥
mahīmahamimāṃ kṛtsnāmadhitiṣṭhantamātmajam |
anena vayasā dṛṣṭvā yathāsvargamavāpnuyām ||
यदि इस आयु में मैं अपने पुत्र को इस पूरी पृथ्वी पर शासन करते देख लूँ, तो मैं उचित रूप से स्वर्ग पा लूँगा।
If at this age I see my son ruling this whole earth, I shall reach heaven as I should.
इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः ।
शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः ।
तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः ।
निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत ॥
ityetairvividhaistaistairanyapārthivadurlabhaiḥ |
śiṣṭairaparimeyaiśca loke lokottarairguṇaiḥ |
taṃ samīkṣya mahārājo yuktaṃ samuditaiśśubhaiḥ |
niścitya sacivaissārdhaṃ yuvarājamamanyata ||
उन्हें इन अनेक प्रकार के, अन्य राजाओं में दुर्लभ, शिष्ट, अपार और लोकोत्तर शुभ गुणों से युक्त देखकर महाराज ने मंत्रियों के साथ निश्चय करके उन्हें युवराज बनाने का विचार किया।
Seeing him endowed with these many different virtues, rare in other kings, refined, measureless and beyond the ordinary in the world, all of them auspicious, the great king decided with his ministers to make him prince regent.
दिव्यन्तरिक्षे भूमौ च घोरमुत्पातजं भयम् ।
स़ञ्चचक्षेऽथ मेधावी शरीरे चात्मनो जराम् ॥
divyantarikṣe bhūmau ca ghoramutpātajaṃ bhayam |
sañcacakṣe'tha medhāvī śarīre cātmano jarām ||
बुद्धिमान राजा ने आकाश, अंतरिक्ष और पृथ्वी पर भयानक उत्पातों के संकेत देखे, और अपने शरीर में बुढ़ापा भी।
The wise king noticed terrible omens of danger in the sky, in the air and on the earth, and old age in his own body.
पूर्णचन्द्राननस्याथ शोकापनुदमात्मनः ।
लोके रामस्य बुबुधे सम्प्रियत्वं महात्मनः ॥
pūrṇacandrānanasyātha śokāpanudamātmanaḥ |
loke rāmasya bubudhe sampriyatvaṃ mahātmanaḥ ||
वे जानते थे कि पूर्णचंद्र जैसे मुख वाले महात्मा राम संसार को कितने प्रिय हैं, और उनका अपना शोक दूर करने वाले हैं।
He knew how dear the great souled Rama, with a face like the full moon, was to the world, and how he dispelled his own grief.
आत्मनश्च प्रजानां च श्रेयसे च प्रियेण च ।
प्राप्तकालेन धर्मात्मा भक्त्या त्वरितवान् नृपः ॥
ātmanaśca prajānāṃ ca śreyase ca priyeṇa ca |
prāptakālena dharmātmā bhaktyā tvaritavān nṛpaḥ ||
अपने और प्रजा के कल्याण के लिए, और प्रेम से, धर्मात्मा राजा ने समय आया जानकर भक्ति से शीघ्रता की।
For his own good and the people's, and out of love, the righteous king hastened with devotion, since the time had come.
नानानगरवास्तव्यान्पृथग्जानपदानपि ।
समानिनाय मेदिन्याः प्रधानान्पृथिवीपतीन् ॥
nānānagaravāstavyānpṛthagjānapadānapi |
samānināya medinyāḥ pradhānānpṛthivīpatīn ||
उन्होंने अनेक नगरों और जनपदों के निवासियों को अलग अलग, और पृथ्वी के प्रमुख राजाओं को बुलाया।
He summoned the people of many cities and the countryside separately, and the chief kings of the earth.
न तु केकयराजानं जनकं वा नराधिपः ।
त्वरया चानयामास पश्चात्तौ श्रोष्यतः प्रियम् ॥
na tu kekayarājānaṃ janakaṃ vā narādhipaḥ |
tvarayā cānayāmāsa paścāttau śroṣyataḥ priyam ||
पर शीघ्रता में राजा ने केकयराज या जनक को नहीं बुलाया; उन्होंने सोचा वे बाद में शुभ समाचार सुन लेंगे।
But in his haste the king did not send for the king of Kekaya or for Janaka; he thought they would hear the good news later.
तान्वेश्मनानाभरणैर्यथाऽर्हं प्रतिपूजितान् ।
ददर्शालङ्कृतो राजा प्रजापतिरिव प्रजाः ॥
tānveśmanānābharaṇairyathā'rhaṃ pratipūjitān |
dadarśālaṅkṛto rājā prajāpatiriva prajāḥ ||
सजे हुए राजा ने उन्हें आवास दिए जाते और यथायोग्य अनेक आभूषणों से सम्मानित होते देखा, जैसे प्रजापति अपनी प्रजा को देखते हैं।
The king, adorned, saw them given lodgings and honoured with ornaments of many kinds as each deserved, like Prajapati seeing his creatures.
अथोपविष्टे नृपतौ तस्मिन्परबलार्दने ।
ततः प्रविविशु श्शेषा राजानो लोकसम्मताः ॥
athopaviṣṭe nṛpatau tasminparabalārdane |
tataḥ praviviśu śśeṣā rājāno lokasammatāḥ ||
जब शत्रुसेना को कुचलने वाले राजा बैठ गए, तब लोकसम्मानित अन्य राजा भीतर आए।
When the king, crusher of enemy armies, had taken his seat, the other kings honoured by the world entered.
अथ राजवितीर्णेषु विविधेष्वासनेषु च ।
राजानमेवाभिमुखाः निषेदुर्नियता नृपाः ॥
atha rājavitīrṇeṣu vividheṣvāsaneṣu ca |
rājānamevābhimukhāḥ niṣedurniyatā nṛpāḥ ||
फिर राजा द्वारा दिए गए अनेक आसनों पर राजा अनुशासन से उनकी ओर मुख करके बैठ गए।
Then the kings, in due order, sat on the various seats given by the king, facing him.
सलब्धमानैर्विनयान्वितैर्नृपैः पुरालयैर्जानपदैश्च मानदैः ।
उपोपविष्टैर्नृपतिर्वृतो बभौ सहस्रचक्षुर्भगवानिवामरैः ॥
salabdhamānairvinayānvitairnṛpaiḥ purālayairjānapadaiśca mānadaiḥ |
upopaviṣṭairnṛpatirvṛto babhau sahasracakṣurbhagavānivāmaraiḥ ||
सम्मानित और विनम्र राजाओं तथा पास बैठे आदर देने वाले नगर और जनपद के लोगों से घिरे राजा देवताओं के बीच सहस्राक्ष भगवान की तरह शोभित हुए।
Surrounded by the honoured and courteous kings and by the respectful people of the city and country seated near him, the king shone like the thousand eyed lord among the immortals.
