रक्षा बंधन

राखी की विधि

श्रावण पूर्णिमा की सुबह स्नान के बाद परिवार इकट्ठा होता है। बहन एक थाली सजाती है जिसमें राखी, रोली या कुमकुम, अक्षत, एक छोटा दीपक और मिठाई होती है। शुभ मुहूर्त में, भद्रा काल के बाहर, जिसे इस विधि के लिए अशुभ माना जाता है, भाई पूर्व की ओर मुख करके बैठता है। बहन उसके माथे पर रोली और अक्षत का तिलक लगाती है, उसके सामने दीपक घुमाकर छोटी आरती करती है, और उसकी दाहिनी कलाई पर राखी बाँधती है, प्रायः राखी का मंत्र पढ़ते हुए:

येन बद्धो बली राजा दानवेन्द्रो महाबलः।
तेन त्वामभिबध्नामि रक्षे मा चल मा चल॥

"जिस धागे से दानवों के महाबली राजा बलि को बाँधा गया था, उसी से मैं तुम्हें बाँधती हूँ। हे रक्षक, अडिग रहना, अडिग रहना।"

वह उसे मिठाई खिलाती है, और भाई उसे उपहार और रक्षा का वचन देता है। बहुत से परिवार घर के देवताओं और कृष्ण की मूर्ति पर भी राखी बाँधते हैं, और आजकल भाई भी बहनों को राखी बाँधते हैं, और बहनें एक-दूसरे को।

राखी क्या है?

राखी (रक्षा से) एक धागा है, मूल रूप से एक साधारण लाल या पीला सूती धागा जिसमें चावल के कुछ दाने या एक गाँठ होती थी, कभी-कभी हल्दी से अभिमंत्रित। आज राखियाँ सादे धागों से लेकर मोतियों, रेशम, चाँदी या सोने के भव्य डिज़ाइनों तक, और कार्टून पात्रों वाली बच्चों की राखियों तक होती हैं। बीजों से बनी पर्यावरण-अनुकूल राखियाँ, जिन्हें बाद में बोया जा सकता है, लोकप्रिय हो गई हैं।

उसी पूर्णिमा के अन्य त्योहार

• श्रावणी उपाकर्म (आवणि अवित्तम): यज्ञोपवीत (जनेऊ) धारण करने वाले ब्राह्मण उसे नए से बदलते हैं और वैदिक अध्ययन का नया वर्ष शुरू करते हैं।
• नारली पूर्णिमा: महाराष्ट्र, गोवा और गुजरात के तटों पर मछुआरे समुदाय समुद्र देवता वरुण को नारियल (नारळ) अर्पित करते हैं और मानसून के बाद फिर से मछली पकड़ना शुरू करते हैं।
• कजरी पूर्णिमा: मध्य भारत के कुछ भागों में स्त्रियाँ और किसान अच्छी फ़सल और अपने पुत्रों के कल्याण की प्रार्थना करते हैं।
• झूलन पूर्णिमा: बंगाल और ब्रज में राधा-कृष्ण के झूला उत्सव का अंतिम दिन।
• अमरनाथ यात्रा: कश्मीर में शिव के हिमलिंग की यात्रा परंपरा से इसी दिन समाप्त होती है।
• हयग्रीव जयंती: विष्णु के अश्वमुखी रूप हयग्रीव का जन्मदिन, जिन्होंने वेदों को पुनः स्थापित किया।

इतिहास में रक्षा बंधन

एक लोकप्रिय कथा कहती है कि गुजरात के बहादुर शाह से संकट में घिरी मेवाड़ की रानी कर्णावती ने मुग़ल सम्राट हुमायूँ को राखी भेजी, जो उनकी सहायता के लिए निकले, हालाँकि बहुत देर से पहुँचे। 1905 में बंगाल विभाजन के समय रवींद्रनाथ ठाकुर ने एकता और विरोध के प्रतीक के रूप में हिंदुओं और मुसलमानों को एक-दूसरे को राखी बाँधने के लिए प्रेरित किया। ये कथाएँ दिखाती हैं कि कैसे यह धागा पारिवारिक बंधन से बढ़कर किन्हीं भी दो लोगों के बीच रक्षा का प्रतीक बन गया।

दूर रहकर कैसे मनाएँ

जो बहनें भाइयों के पास नहीं हो सकतीं वे हफ़्तों पहले राखी डाक से भेज देती हैं, और बहुत सी वीडियो कॉल पर बाँधती हैं। सीमा पर तैनात सैनिकों को देश भर की स्त्रियों से राखियाँ मिलती हैं, और बहुत से लोग प्रकृति की रक्षा के संकल्प के रूप में पेड़ों पर राखी बाँधते हैं।